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古瓷器拍卖 古陶瓷专家范冬青:高价藏品买不起 不如了解一下高古瓷

导语:范的《谈瓷》首次在上海书城出版。8月11日下午,由上海人民美术出版社最新出版的《说瓷》一书在上海书城首发,作者范冬青来到现场,向读者分享亲历的瓷器传奇故事。范是世界三大拍卖行的女掌。曾任上海博物馆原陶瓷研究部主任、研究馆员。上世纪90年代,范生活在美国。曾任纽约苏富比中国艺

范的《谈瓷》首次在上海书城出版。

8月11日下午,由上海人民美术出版社最新出版的《说瓷》一书在上海书城首发,作者范冬青来到现场,向读者分享亲历的瓷器传奇故事。

范是世界三大拍卖行的女掌。曾任上海博物馆原陶瓷研究部主任、研究馆员。上世纪90年代,范生活在美国。曾任纽约苏富比中国艺术部顾问,纽约佳士得拍卖公司首席评估师。他还被纽约布鲁克林博物馆、华盛顿芙蓉艺术博物馆和美国马里兰大学博物馆聘为特别研究员。

2008年,范冬青回上海定居。此后,每个月,都有十多位民间收藏爱好者聚在一起,由范冬青免费为他们授课,讲解瓷器鉴定、欣赏的知识,而这本《说瓷》主要以她的讲课手记为素材,并加入作为一名资深古陶瓷专家在研究陶瓷过程中的故事。本书十三讲,分为官窑系之定窑、汝窑、钧窑、官窑与哥窑,民窑系之耀州窑系、磁州窑系、龙泉青瓷系、景德镇青白瓷系、建窑黑釉系与吉州窑系官窑、民窑之前世的青瓷越窑、唐代邢窑白瓷、唐代彩绘色釉陶瓷。

《谈瓷》封面上的照片是“卢希安灵芝香炉”,是北京一位民间收藏家的收藏,也是传世完整汝窑中的孤品。通过扫描封面上的二维码,读者可以在720°无死角欣赏到封面精美的传世孤儿。

在发布会前,范冬青接受了本站记者的采访,讲述了她对于瓷器收藏、研究的体会。

《谈瓷器》的封面

未来国内高古瓷的拍卖一定会放开

范在接受采访时表示,对于民间收藏者来说,财力将是首要限制因素,因为真正的古瓷市场价格往往超出普通人的承受能力。此外,收藏家的眼力和胆识也是影响收藏过程的重要因素。只有同时拥有财力、眼力和勇气,才能成长为一名优秀的收藏家。尽管如此,普通民间收藏家还是有机会买到好藏品,进入收藏领域。对此,范提出了自己的建议:“我经常建议普通收藏者不要购买已经被高价拍卖的藏品。如果你真的对瓷器有浓厚的兴趣,可以转向了解高古瓷,了解高古瓷,在能力范围内收藏高古瓷。”

高古瓷一般指明代以前的瓷器。根据相关政策规定,高古瓷目前不允许在国内拍卖,故目前没有人能将它的市场价格炒作上去;总体来说,高古瓷的定价仍处于较低的位置。

范提到,虽然中国不允许拍卖高古瓷,但是民间还是有盗墓贼,他们偷完之后还是会想办法把高古瓷卖出去,所以市场上其实还流传着更多的高古瓷。

对此,范冬青提出了一个她的个人观点:“我认为关于高古瓷的政策迟早是会发生改变的。但是就目前而言,什么时候国内会开放高古瓷拍卖,还不好说。”在这种观点的基础上,范冬青建议收藏者应当在现阶段尝试收藏高古瓷,首先是因为由于目前的拍卖禁令,高古瓷的价格相对低迷,而在将来解禁后,待其升值再考虑收藏,可能已经很难了。其次,在能够收购到高古瓷的情况下,对其进行收藏,也可以防止这些文物被走私到国外,从而将其留在了我国境内。

“我认为把宝藏藏在人民中对国家来说是一件好事。至少著名的藏家通过自己的努力把国宝留在了中国。将来有一天古瓷升值了,收藏者也会切身受益,这是收藏者参与文物保护应得的奖励。”范对说道。

官窑雕刻空瓶式炉

姚关

磁州窑白蒂黑花婴戏纹折沿灵口盆

1986年,汝窑窑址被发现

20世纪50年代,中国古代陶瓷和考古界千方百计寻找汝窑窑址,但始终未能找到。当时汝窑窑址问题一度成为陶瓷史上的一大“悬案”。直到1986年10月下旬,这个“悬案”才开始逐渐被揭开。

而范冬青正是当时汝窑窑址的发现者之一。她作为亲身经历者,对我们讲述了当年汝窑窑址的发现过程。1986年10月,中国古陶瓷研究会年会在西安召开。会后,时任上海博物馆副馆长、中国古陶瓷研究会秘书长的汪庆正在会后将要离开时,河南宝丰瓷厂的一位与会者王留现说要让他看一件东西。汪馆长看到那样东西后不禁目瞪口呆:那是一件典型的汝窑洗子,在当时,博物馆以外是很难见到汝窑瓷器的。

当天中午,王馆长告诉范和她的陶瓷同事,他早上看到了一块汝窑瓷器,便带着他们去河南寻找窑址。可惜馆长王忘记了这个人的名字,只记得他是河南宝丰瓷厂的,所以他们只能去宝丰县文化馆找那里的文保干部,然后让文保干部带他们去找宝丰瓷厂的那个人。

到达宝丰县后,范冬青一行几人找到了县文化馆的文保员邓诚宝,由于事务繁忙无法抽身,他让另外一位朋友带她们去宝丰瓷厂寻找当时与会的瓷厂技术员王留现。然而瓷厂同事说,王留现去了平顶山,并不在瓷厂。于是,范冬青她们只能按照原有计划先调查宝丰县的古窑址。她们找到公社的秘书,让他帮忙引见清凉寺大队的同志带她们去清凉寺窑址。在20世纪70年代,故宫博物院的冯先铭先生和叶喆民先生曾在清凉寺窑址做过调查,并在《文物》期刊上发表了调查报告。因而范冬青她们便打算先去这个窑址采集一些标本,以供研究使用。

当年到达专家考察的窑址后,范和他的同事们开始视察麦田的东西两端,他们加入了中间。他们发现的标本主要是青釉、白釉、黑釉、白黑花、珍珠花、三色釉的陶瓷碎片。从发现的瓷器碎片来看,他们最初认为故宫博物院的调查报告是正确的。到了中午,范发现了一件天青釉瓷器,她认为这可能是另一件钧窑瓷器。当她拿起瓷器时,发现瓷器上有一个小小的钉痕:这是汝窑瓷器的独特之处。范董卿不由得心跳加速,欣喜若狂。没想到她在这里找到了汝窑的瓷片。此后,她和同事们先后在这里发现了五件汝窑瓷器。

由于她们的行程安排当天就要返回上海,且调查任务也已经较好地完成,范冬青和她的同事便先离开了这里。回到上海后,她们向领导作了调查汇报。汪馆长认为,光凭这几片瓷片尚且无法确定宝丰清凉寺就是汝窑的窑址,她们应当再去一次清凉寺,寻找烧制这类瓷器的窑具,以便最终定论。

1986年12月,范冬青一行人再次来到宝丰清凉寺窑址。这次,她们还发动了当地的妇女儿童一起帮忙寻找天蓝釉的瓷片。两天过后,她们共找到了37块汝窑瓷的标本,还有3件窑具。这3件窑器中,一件是“火照”,另外两个是支烧具。“火照”就是烧窑时的温度计,通过它来判断窑炉内的温度和瓷器烧制的火候。由于这种精致的窑具成本很高,故只可能是烧制汝官窑所用,加之前后发现的瓷片标本都符合汝官窑的特点,最终河南宝丰县清凉寺村被证明就是北宋名窑——汝窑的烧制地。
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